Преглед: Вестерн 'Тхе Салватион' са главним улогама Мадс Миккелсен и Ева Греен је изузетно симпатичан лажњак
Колико год волимо западњачки жанр, чини се дански режисер Кристиан Левринг, (који је био четврти потписник покрета Догме95, фанови историје филма) више га воли. Његово „Спасење“Тестамент је тога - љубавни и у ствари претјерано привлачан жанровски филм који није толико потхват за освету вестерна колико дубоко вјерна рекреација истог - понекад је толико вјеран да се може сматрати опасним близу пастике.
И поред кастинга из 2012. године Цаннес Најбољи глумац Мадс Миккелсен, ко је без напора и предан као икад у централној улози, постоји нешто неистинито у читавом подухвату, јер филм троши своју једину истинску тврдњу о оригиналности - дански угао - у корист спајања речи, ношења одеће и ходања превара на Јохн Форд, Ховард Хавкс и Сергио Леоне филмови Левринг и цо. јасно обожавају. И тако, као испрекидано забавно, и колико је добро гледати читаву ствар, осећа се као гомила момака који се играју личинке, а не причу која се заиста мора испричати, или филм који заиста потребно је направити. Али што је ен ерсатз вестерн-а, то ће радити у кратком року док се не појави прави.
Прекомерна завера потреса следеће: дански имигрант Јон (Миккелсен) који са братом већ осам година гради живот на америчком западу (Микаел Персбрандт), у возу упозна своју жену и младог сина, којег није видео дуго времена. Али њихово дружење је краткотрајно, јер већ на прилазној станици са станице, њихова два пратиоца испадају насилна, пијана бригадира која успеју да баце Јона из возила да се нађе са његовом лепом супругом. Жена и дете убијени, Јон убија људе супер мртав чим их ухвати и сазнајемо да је, наравно, пуцањ пукотине. Али накнадно откривамо да је један од мртвих био брат локалног врага Деларуе (Јеффреи Деан Морган, вечно гледајући вртоглавим очима испод ивице шешира), чија је идеја правде да захтева град, под вештинским вођством градоначелника / произвођача кафа (Јонатхан Прице) и шериф / свештеник (Доуглас Хенсхалл), нуде две особе од свог броја да их изврше у одмазди и да удвоструче & лдкуо; заштиту & рдкуо; пореза дугују му док убиство његовог брата и рскуо;
Филм је толико генерички да можемо избројати његове оригиналне елементе на прстима једне руке. Прво, и најдрастичније искоришћено, ту је емигрантско искуство које је задиркивано као темељни елемент приче у прологу, али испада да није - Миккелсен Јон је лако могао да буде Американац за све разлике Данска претварач чини. Ово је главна изгубљена прилика овде, будући да је страно порекло толико досељеника на Старом Западу често занемарена и потенцијално плодна чињеница, а неколико наговештаја које имамо о језичким баријерама и културолошким неспоразумима могу, ако је наглашено, дати много више - потребна текстура. Друго, ту је фотографија, љубазношћу ДП-а Јенс Сцхлоссер, који је прикладно хрскав и бујан, посебно ноћу када је све обојено у црноплаву палету и пада киша изгледа као уље.
Треће, постоји једна сцена у којој шериф пружа малени контекст за Деларуе, који на неки начин одговара на основно питање зашто још нико није убио копиле - чини се да је био добар човек, али се ридао територија Индијанаца претворила га је у насилног и злобног. Ово би била добродошла нијанса амбиваленције за иначе цртани баддие ако би се икад поново покупио или споменуо, али није “ т. И четврто, имамо лик Ева Греен, који је & лдкуо; спашен & рдкуо; од индијанског племена (које је тетовирало и исекло језик), сада већ мртвог брата Деларуе-а, који ју је потом учинио младенком. Деларуе је већ годинама жудјела за њом и брзо креће да је тражи после смрти њеног супруга, али њене сопствене мисли и мотивације су тајанствени и амбивалентни, а тајанствена амбивалентност једна је ствар коју Греен може учинити боље од готово било кога. Њен субплот, који укључује покушај бекства, додаје искру интереса осим немилосрдне линеарности остатка филма. Као и многе друге, она је фрустрирајуће неразвијена, па се склапајући савез између ње и Јона осећа неизбежније наративно него зарађен и задовољавајући.
Све другдје је посао уобичајен за западњаке, све до регресивне родне политике у којој се жене углавном маргинализирају или игноришу (кад их више не муте или убијају у првих десет минута). А жанровско и типично дрско славље беспотребног индивидуализма и будности овде се појачава до веома великог обима. Мала заједница је толико обузета страхом да сарађује у сопственом тероризму, а потребно је усамљеном човеку да уради оно што мора да учини да би их спасио од свог страшног ступора. Лоши момци су венални, насилни силоватељи или дволични сарадници који заслужују много метака колико је потребно да их убију, а добри умиру млади. Све је то изузетно познато из многих (бољих) филмова који су спасени & рдкуо; односи се на, а можда и на то главно питање. Левринг је, за разлику од идола које опонаша, није направио филм о америчком Западу, направио је филм о америчком Западу, који се никада не односи на било шта осим на филмове, на тропе и ритмове жанру којем се наизглед превише свиђа да би га уљепшао или премишљао. Иронично је да је ово ропска посвећеност сјајним филмовима који су и прије били постављени филм Левринга на такву удаљеност од њих, јер ако су то оригинални чланци, & лдкуо; Спасење & рдкуо; је мало више од изузетно симпатичног лажирања. [Ц +]
Ово је репринт наше рецензије са филмског фестивала у Кану 2014. године.
